آیات نازل شده دو قسم هستند:

آیات قبل از هجرت (مکی)، بعد از هجرت (مدنی).

در نزد اهل سنت آیه ای که در غدیر خم نازل شده باشد در قرآن وجود ندارد.

عده ای از فرق اسلامی می گویند: که این آیه (یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته) (مائده 67) در غدیر خم نازل شده است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند که از جانب خداوند امر شده که خلافت حضرت علی را ابلاغ نمایم.

توجه: شأن ورود این آیه در نزد اکثریت اهل سنت در مورد غدیر نیست اما در نزد برادران شیعی این آیه در غدیر خم نازل شده تا پیامبر خلافت سیدنا علی را ابلاغ نماید).

جواب این است: که این هشت سال پیش از قضیه غدیر خم در مدینه در سال سوم هجری نازل شده و راجع به نکاح زینب دختر جهش است و ارتباط با غدیر خم که در سال یازده هجری واقع شده است ندارد یا در صحرای عرفات در حجة الوداع نازل شده و با توجه به سباق و سیاق آیات این آیه در شأن اهل کتاب نازل شده که خداوند فرمود، احکام را برسان و از آنها بیم و هراس نداشته باش چنانچه در بعضی تفاسیر به این موضوع اشاره شده است.

اگر پیامبر خدا از طرف خداوند (با آن شدت) مأمور تبلیغ خلافت علی شد، بر او واجب بود مانند سایر احکام اسلامی با صراحت بیان فرماید. کنایه به جای صریح در چنین امر مهمی منافی شأن نبوت و مخالف با تبلیغ است.

همچنانکه از لفظ (بلغ) فهمیده می شود، زیرا سبب گمراهی خواهد بود و پیامبر اکرم مأمور هدایت است، نه گمراه کردن.

بعلاوه تأویل مذکور شایسته شأن حضرت علی رضی الله عنه نیست، که او را از مقام ولایت به مقام خلافت نزول چون مقام ولایت به مراتب بالاتر و والاتر از مقام خلافت است. خلافت از امور سیاسی و مشاغل دنیوی است و مولود نظم اجتماع است.

اما ولایت امری است دینی و مقامی است روحانی و مولود عقیده و ایمان است. علاوه بر این مقام خلافت شغلی است پر زحمت و خطرناک. که خود حضرت علی می فرماید: (لقمه یغض بها آکلها) بر اثر خلافت عمر رضی الله عنه، عثمان و خود حضرت علی رضی الله عنهما شهید شدند حضرت حسن مسموم گردید، و حضرت حسین شهید گردید.

همچنان سایر ائمه، هر کدام که سمت خلافت را داشتند، یا شهید می شدند یا مسموم می گشتند. اما مقام ولایت، عزتی است بدون زحمت و مسئولیتی بدون خطر که هیچ یک از اقارب و اصحاب رسول دارای چنین مقام و منزلتی نبودند کا دامادش عمر رضی الله عنه با نهایت شوق و شعف به او تبریک می گوید: (بخ بخ لک یا علی قد اصبحت مولای و مولا کل مومن و مومنة) (دختر حضرت علی به نام ام کلثوم به خانه حضرت عمر. زندگانی فاطمه زهرا، دکتر سید جعفر شهیدی ص 263 ـ الغدیر علامه امینی، ن شرح عقاید اهل سنت). مبنی بر همین توصیه پیغمبر است که عموم مسلمین علی را از صمیم قلب دوست می دارند و پیروی او را موجب سعادت و تخلف از روش او را باعث شقاوت می دانند.

دوست دارم چهاریار نبی را

ابوبکر و عمر عثمان علی را