مقام صحابه در قرآن قسمت دوم
مقام صحابه در قرآن قسمت دوم
محمد رسول الله، و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم، تراهم رکعا سجدا، ذلک مثلهم فی
التوریة، و مثلهم فی الانجیل کزرع اخرج شطئه فاذره فاستغلظ فاستوی علی سوقه یعجب الزراع
لیغیظ بهم الکفار، وعد الله الذین امنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و اجرا عظیما (فتح/29)
محمد فرستاده خداست و کسانیکه با او هستند بر کافران سختگیرند و با یکدیگر مهربانند، ایشان را می بینی که بسیار در حال رکوع و سجودند و جویای فضل و خشنودی از جانب خدا، نشانه ایشان از اثر سجده در چهره شان آشکار است، این وصف آنان است در تورات، و وصفشان در انجیل مانند زراعتی است که خوشه برآورد پس آن را استوار کند، تا سخت گردد و بر خوشه برآورد پس آنرا استوار کند، تا سخت گردد و بر ساقه اش محکم بایستد چندان که زارعان را به شگفت آورد و مایه خشم کفار از آنان شود، خداوند به کسانی از ایشان که ایمان آورد و عملهای شایسته پیشه کنند وعده آمرزش و پاداش بزرگ داده است.
خداوند متعال در این آیه اوصاف خوب و حمیده تمام اصحاب پیامبر صلی الله علیه و سلم را بیان فرموده به شهامت و شجاعت آنان در برابر کفار و زورگویان، و مهربانی و رأفت و رحمت و تواضع ایشان در بین خود و مشغول بودن آنان در اکثر اوقات به عبادت پرداخته
اصحاب پیامبر (ص) بحدی عبادت بی ریا و خالص انجام می دادند که هر کسی آنها را میدید نور ایمان را در سیمای آنان مشاهده می کرد این وصف آنان بود در تورات،
و در انجیل وصف اصحاب پیامبر (ص) چنین آمده است: که ایشان در ابتدای امر کم خواهند بود ولی بعدا مانند زراعت نشأ و نما خواهند کرد و بطور عجیب زیاد خواهند شد
در وصف اصحاب پیامبر آیات زیاد است برای توضیح بیشتر می توانید به این آیات مراجعه کنید (بقره/143 _ آل عمران/110/195 _ انفال/74 _ توبه/20تا22 و آیات 40/88/89)
و پیامبر اسلام در مناسبت های بطور عمومی و یا خصوصی از یاران خود تعریف کرده استبرای نمونه: پیامبر عظیم الشأن اسلام فرموده:
هیچ فردی از اصحابم را دشنام ندهید زیرا اگر کسی (غیر از اصحاب) به اندازه کوه احد طلا را (در راه خدا) انفاق کند به اندازه یک مد یا نصف آن (مد یعنی که صحابی آن را انفاق کند ثواب ندارد (بخاری و مسلم) این بخاطر جایگاهی است که اصحاب نزد خدا و رسول دارند و بخاطر زهد و تقوایی که داشته اند.
عبد الله پسر حضرت عمر رضی الله عنهما میگوید روزی حضرت عمر به سرکشی باغ خرما رفته بود وقتیکه برگشت نماز عصر را خوانده بودند حضرت عمر فرمود: (انا لله و انا الیه راجعون) جماعت نماز عصر را از دست دادم.
بشهادت شما باغ خرمای خود را به کفّاره از دست دادن این نماز جماعت به عنوان صدقه به فقراء بخشیدم.
این بزرگوار از دست رفتن یک جماعت را (نه یک نماز) مصیبت تلقی کرده و مصیبت وارده را از حب دنیا دانسته لذا برای جبران نماز جماعت و کاهش حب دنیا باغ خرما را به فقرا بخشیده.
صحابه پیامبر همگی در اجرای احکام اسلام واجب و سنت هیچگونه کوتاهی نکرده و از خود سستی نشان نداده اند، پس معلوم و مشخص است که اینگونه افراد نزد خدا جایگاهی ویژه ای دارند.
فضیلت اصحاب پیامبر به آیات و احادیث و اجماع علماء و دانشمندان امت اسلام ثابت است و حتی دشمنان دین اسلام به عدالت و مردانگی آنها اقرار نموده اند.
در اینجا بخدمت عارف بزرگ شیخ فرید الدین عطار نیشابوری که یکی از بزرگ مردان ایران و یکی از اولیاء الله است می رویم تا نظر ایشان را در باره اصحاب جویا شویم ایشان می فرمایند :
ور کنی تکذیب اصحاب رسول
قول پیغمبر نکردستی قبول
گفت هر یاریم نجمی روشن است
بهترین قرن ها قرن من است
بهترین خلق یاران منند
اقربا و دوستداران منند
کی روا داری که اصحاب رسول
مرد ناحق را کنند از جان قبول
یا نشانندش بجای مصطفی
از صحابه نیست این باطل روا
اختیار جمله شان گر نیست راست
اختیار جمع قرآن پس خطاست
(منطق الطیر عطار)
محمد رسول الله، و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم، تراهم رکعا سجدا، ذلک مثلهم فی
التوریة، و مثلهم فی الانجیل کزرع اخرج شطئه فاذره فاستغلظ فاستوی علی سوقه یعجب الزراع
لیغیظ بهم الکفار، وعد الله الذین امنوا و عملوا الصالحات منهم مغفرة و اجرا عظیما (فتح/29)
محمد فرستاده خداست و کسانیکه با او هستند بر کافران سختگیرند و با یکدیگر مهربانند، ایشان را می بینی که بسیار در حال رکوع و سجودند و جویای فضل و خشنودی از جانب خدا، نشانه ایشان از اثر سجده در چهره شان آشکار است، این وصف آنان است در تورات، و وصفشان در انجیل مانند زراعتی است که خوشه برآورد پس آن را استوار کند، تا سخت گردد و بر خوشه برآورد پس آنرا استوار کند، تا سخت گردد و بر ساقه اش محکم بایستد چندان که زارعان را به شگفت آورد و مایه خشم کفار از آنان شود، خداوند به کسانی از ایشان که ایمان آورد و عملهای شایسته پیشه کنند وعده آمرزش و پاداش بزرگ داده است.
خداوند متعال در این آیه اوصاف خوب و حمیده تمام اصحاب پیامبر صلی الله علیه و سلم را بیان فرموده به شهامت و شجاعت آنان در برابر کفار و زورگویان، و مهربانی و رأفت و رحمت و تواضع ایشان در بین خود و مشغول بودن آنان در اکثر اوقات به عبادت پرداخته
اصحاب پیامبر (ص) بحدی عبادت بی ریا و خالص انجام می دادند که هر کسی آنها را میدید نور ایمان را در سیمای آنان مشاهده می کرد این وصف آنان بود در تورات،
و در انجیل وصف اصحاب پیامبر (ص) چنین آمده است: که ایشان در ابتدای امر کم خواهند بود ولی بعدا مانند زراعت نشأ و نما خواهند کرد و بطور عجیب زیاد خواهند شد
در وصف اصحاب پیامبر آیات زیاد است برای توضیح بیشتر می توانید به این آیات مراجعه کنید (بقره/143 _ آل عمران/110/195 _ انفال/74 _ توبه/20تا22 و آیات 40/88/89)
و پیامبر اسلام در مناسبت های بطور عمومی و یا خصوصی از یاران خود تعریف کرده استبرای نمونه: پیامبر عظیم الشأن اسلام فرموده:
هیچ فردی از اصحابم را دشنام ندهید زیرا اگر کسی (غیر از اصحاب) به اندازه کوه احد طلا را (در راه خدا) انفاق کند به اندازه یک مد یا نصف آن (مد یعنی که صحابی آن را انفاق کند ثواب ندارد (بخاری و مسلم) این بخاطر جایگاهی است که اصحاب نزد خدا و رسول دارند و بخاطر زهد و تقوایی که داشته اند.
عبد الله پسر حضرت عمر رضی الله عنهما میگوید روزی حضرت عمر به سرکشی باغ خرما رفته بود وقتیکه برگشت نماز عصر را خوانده بودند حضرت عمر فرمود: (انا لله و انا الیه راجعون) جماعت نماز عصر را از دست دادم.
بشهادت شما باغ خرمای خود را به کفّاره از دست دادن این نماز جماعت به عنوان صدقه به فقراء بخشیدم.
این بزرگوار از دست رفتن یک جماعت را (نه یک نماز) مصیبت تلقی کرده و مصیبت وارده را از حب دنیا دانسته لذا برای جبران نماز جماعت و کاهش حب دنیا باغ خرما را به فقرا بخشیده.
صحابه پیامبر همگی در اجرای احکام اسلام واجب و سنت هیچگونه کوتاهی نکرده و از خود سستی نشان نداده اند، پس معلوم و مشخص است که اینگونه افراد نزد خدا جایگاهی ویژه ای دارند.
فضیلت اصحاب پیامبر به آیات و احادیث و اجماع علماء و دانشمندان امت اسلام ثابت است و حتی دشمنان دین اسلام به عدالت و مردانگی آنها اقرار نموده اند.
در اینجا بخدمت عارف بزرگ شیخ فرید الدین عطار نیشابوری که یکی از بزرگ مردان ایران و یکی از اولیاء الله است می رویم تا نظر ایشان را در باره اصحاب جویا شویم ایشان می فرمایند :
ور کنی تکذیب اصحاب رسول
قول پیغمبر نکردستی قبول
گفت هر یاریم نجمی روشن است
بهترین قرن ها قرن من است
بهترین خلق یاران منند
اقربا و دوستداران منند
کی روا داری که اصحاب رسول
مرد ناحق را کنند از جان قبول
یا نشانندش بجای مصطفی
از صحابه نیست این باطل روا
اختیار جمله شان گر نیست راست
اختیار جمع قرآن پس خطاست
(منطق الطیر عطار)
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و چهارم بهمن ۱۳۸۷ ساعت 14:41 توسط احمد
|